据悉，今晨（6月23日）3点37分，著名国学大师、红学家、书画家、金石家文怀沙在东京病逝，享年岁。文怀沙生前曾被誉为，新中国楚辞研究第一人。
文怀沙以健康和长寿著称，这与他达观的心态是分不开的，今天我们找到了一篇3年前的旧闻，以兹缅怀。
文怀沙
文/郑里
年4月7日上午，“文怀沙一百零五岁书法展”在中国国家博物馆开幕，文怀沙先生亲临展览开幕式现场致辞并为展览启幕，展览汇集了文老近十余年来创作的书法精品70余幅。
文老先生生于年1月，今年已是岁高龄，银髯飘拂、面色红润，耳聪目明、行动矫健，思维敏捷、幽默诙谐、谈笑风生，说到激动处会不时有丰富的肢体语言。他对自己名字的解释是：我是一粒小小的沙子。你可别小看这一粒小小的沙子，沙滩就是离不开小沙。沙滩离开了沙子，就不会有沙滩；而沙子组成的沙滩足以怀抱海洋啊。
文怀沙书法
文老虽已届高龄，却从不言老，因为自觉不老。“老年人最大的痛苦是老想昨天，总觉得现在不如过去。我觉得所有的老年人，不要把‘老年’这两个字当成自己的包袱，而应该想明天，明天我计划做什么，这是其味无穷的。”文怀沙有个理论：人活到70岁就应按公历从头算。按照这一理论，他得意地宣称，自己目前准确的年龄是50多公岁。他的精神和心态比50岁上下的人还年轻。
文老一生中遭遇到不少苦难和艰辛，但他“戒忧虑，毋怒躁”，从不悲观，而是以苦为乐，笑口常开。每当碰到不快之事，他采取的方法或是置之脑后，不去管它；或是找小孩玩，寻找童趣；或是照照镜子，反省反省，乐观对待一切事物。他说：“老年人要以平和心境来调整自己。见到快乐的事，或者意外惊恐，心脏的搏动就变了，整个生理程序都会受到影响。所以，懂得养生的人，要有良好的心理状态。”
文怀沙书法
良好的生活习惯，是文老健康长寿的基础。他每天早上6∶30起床，饭后练字、会客、散步，午后休息一段时间后，接着看报、练字、写诗，晚上9点钟就寝。年轻时候的他，每天吸烟70支，现已戒烟多年。不饮浓茶，爱喝淡茶，饮食合理，从不偏食，就是吃喜欢的食物也很节制。一天三顿，每顿必喝汤。清晨吃淡汤一碗，以舒筋活血。对于用药进补，他认为：“有病则用，用则细心；无病则去，勿信滋补。”
文老年轻时就喜欢体育活动，打球练拳，无不在行。他说：“人是动物，要天天活动，天天学习和做事。动物就要动，不动便成废物。”60多岁前文老坚持长跑，从70岁起，他开始步行锻炼，开始每天几百步，以后日行步。年逾八旬时还爱以自行车代步。百岁之后，户外锻炼力不从心了，便代之以甩手活动和在家散步。现在的他依然坚持在堂屋内围绕八仙桌进行走步运动，一圈又一圈，始终坚持不懈。他认为，老年人锻炼一定要量力而行，不要过量，否则不仅达不到锻炼目的，甚至会适得其反。“书法也同文体活动一样，适度进行，有利健康。”他从8岁临池习字，百年乐此不疲。他书写时，指、腕、臂、膀和全身协调配合，将全身之力运于笔端，全神贯注，静心养性，如同打太极拳一样，既能舒筋活血，促进新陈代谢，又可娱乐身心，寄托精神。
文怀沙书法
舒展生命，丰满精神，以幽默态度对待苦难，永远乐观地朝前看，这也是文老创造奇迹的秘诀。据说文老一次体检发现晚期肝癌。听此消息，文老愣了几分钟，突然放声大笑。医生怀疑他痛得神经错乱了，却不知他在那几分钟里，获得了意外的心灵感触。“我这个人怕死，还怕疼，”文老说，“人一旦失去生命，痛苦也失去了。所以疼得最厉害的时候我高兴，为什么高兴？我活着！”他高兴地躺在床上背诵诗书，闭上眼睛把书中内容构思成一幅幅活动画面，配上画外音。身体能动弹后，他每天奋力扫院子，边扫边背诵《离骚》，沉醉在忘我意境中，直到大汗如洗。这样过了两三个月，肝腹水消失了，病症好转。医生对文老死里逃生感到莫名其妙。文老笑道：“医者，意也。我用的是心疗法。外面急风暴雨，我心里一片祥和。”他用幽默的比喻道出秘诀：“内心不要养个汉奸，跟客观世界的不幸里应外合。”
这位智者还幽默地说，“人生下来总有一天会死，让生命的过程过得更正一点，更清一点，更和一点，更自在一点，舒展开来。那么，你走的时候就像参加完宴会回家一样，吃饱了很舒服地回去。”
部分素材来源：网络
岁国学大师文怀沙：多吃肉多喝酒，多与异性交朋友，最少活过九十九讲个真实的故事给各位分享：
年的某天晚上，央视四频道《人物》栏目播放的名人访谈。受访者是才高八斗的国学大师文怀沙老先生。
文老来到台上坐定，仙风道骨模样。
主持人问：文老您今年高寿？
文老：46。
主持人：您这样的一位老人，怎么才46岁呢？
文老：哦！我不怎么注意自己的年龄。要说年龄，我早以“公岁“计算了，我今年46“公岁“。
也就是说，当年文怀沙92岁。
在聊到人生观时，文老说，我心中所想，都是那些美好的东西。我愿意看的，也都是那些美好的东西。
他说，我解放前坐过国民*的牢，文革中又坐过共产*的牢，可谓历经磨难。可是，我从来不把那些倒霉的事放在心上，始终保持乐观的生活态度。
他讲了两个故事：
一次，他手上生了一个疔疮，必须做手术，从骨头上把疮毒刮除。在医院，手术前两位护士来给他打麻药。他一抬头，发现两位护士貌若天仙，于是对她们说：“我有个请求，别给我打麻药，等会儿医生给我做手术时，请求你们二位美女就站在我眼前“。
俗话说“十指连心疼“，手指头被切开，然后用手术刀在骨头上刮除疮毒，文老痛得内衣全被汗水湿透了，但他两眼始终盯着两位美女，终于在不做麻醉的情况下完成了手术。
还有一个故事更精彩。
有一年，他生病住院，专家给他全面检查后，告诉他，肝癌晚期，已经肝硬化。他问专家，如此还能活多久，专家说最多一两个月。
文老听后沉默了，他忽然用手在大腿上掐了一把，感觉很疼，心想：我的知觉还这么好，怎么可能最多两个月生命就结束了呢？
想到此，他突然放声狂笑。医生护士吓坏了，以为文老听说来日无多，吓出神经病来了。
文老笑毕，坦然地对医生说，给我开些药，立即办理出院手续！
文老出院后，携同夫人离开了家门，离开了北京。他完全忘却了面前的死亡之路，陶醉在祖国的大好河山中，流连忘返。两个月的生存极限过去了，半年过去了，一年过去了，当两位老人回到北京，文老再去医院检查时，奇迹发生了，文老的肝癌病灶不见了！
由此文老更加坚信：乐观的心态对人的健康至关重要！
看了那场访谈之后，十几年来，我一直十分崇拜文怀沙老人，把文怀沙老先生对待生活的乐观态度，视为自己的座右铭！
斗转星移，转眼16年过去了。前几天，我带着好奇心在网上搜索了“文怀沙“，奇迹再次发生：文老不仅以岁的高龄仍然健在，而且活出了新的感悟。
他在那次访谈中，他有两段精彩经典的句子，值得回味：
1，
少要沉稳老要狂
少时不稳小流氓
老来不狂病殃殃
2，
多吃肥肉多喝酒
多与异性交朋友
最少活过九十九
他说，他之所以健康长寿，得益于每天吃下两粒药：早上一粒叫“知足“，晚上一粒叫“感恩“。因此，和包括邻居在内的任何人都友善相处，心中只有阳光，没有烦恼，人也就不觉得老了。
文怀沙：平生只有双行泪，半为苍生半美人今天突然看到文怀沙的名字，就上网搜了一下，感觉这个长寿的文艺大师挺了不起，所以把他的有趣之处分享给大家。
他曾在一次访谈中，说了两段精彩经典的句子，值得回味：
1
少要沉稳老要狂
少时不稳小流氓
老来不狂病殃殃
2
多吃肥肉多喝酒
多与异性交朋友
最少活过九十九
他说，他之所以健康长寿，得益于每天吃下两粒药：早上一粒叫“知足“，晚上一粒叫“感恩“。因此，和包括邻居在内的任何人都友善相处，心中只有阳光，没有烦恼，人也就不觉得老了。
接下来我们看看文怀沙大师。
姓名：文怀沙
出生日期：年1月15日
毕业院校：章太炎学院
主要经历：曾在北大、清华等大学任教，现任中国诗书画研究院、上海大学文学院名誉院长等
兴趣爱好：经史百家、诗词歌赋、金石书画、佛学、中医、红学、音乐、戏剧等
日常饮食：随意不挑
生活习惯：早上8点起床，晚上12点多睡觉，下午按时午睡
长寿之道：每天都要吃两片药：早晨刚起床吃一片“满足”药，晚上睡觉前吃一片“感恩”药
一支拐杖，两轮破车，“三千银丝”，五次婚姻，七个大字：“述而不作文怀沙”。
只要见过百岁老人文怀沙或者其照片，大概都会留下深刻的印象：银髯飘拂，浪漫飘逸，茶色眼镜下面藏着一双锐利深邃的眼睛，喜欢着一身黑色的道袍，与萧然银须相得益彰，愈发衬出一种潇洒傲然之风范。这就是被誉为国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人等多种头衔的文怀沙。抛开这些光环，只听他一开口讲话，就必然发现，他不过是一个可爱的老头，喜欢说笑话，嘻嘻哈哈爱调侃，总是能逗得听众笑得前仰后合。然而笑过之后，就像头上突然敲醒一记警钟，不知是哪一句幽默机智的话语就这样深入人心，戳到了人生痛点。
振奇越世，恍若屈子
文怀沙先生祖籍湖南，年生于北京，青年时代曾受教于章太炎。抗日战争爆发后，文先生奔走在皖南、桂林、重庆等地，时有诗歌、散文、杂文、译文发表，在文学天地里崭露头角。他所研究的领域非常广泛，经史百家、汉魏六朝文学、历代诗词歌赋、佛学、音乐、戏剧、金石书画无所不窥，而《楚辞》为其专长。年，由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙组成“屈原研究小组”，将屈原的作品整理成集，以白话文出版发行。才华横溢的文怀沙用一个月就写出了《屈原集》，在学术界引起了很大反响。随后，他的《九歌今译》、《九章今译》、《离骚今译》、《招魂今译》以及《宝学概论》、《楚辞今读》如涌泉般源源不绝，奠定了他在楚辞研究领域的权威地位。一位老将*曾赋诗称赞文先生“一曲吟催千古泪，文怀八斗叹骚才。韵高自有真情在，恍若云中屈子来。”“现代的活屈原”之名由此而来。
文先生在学术领域另一重大贡献是主编了“十五”国家重点图书——《隋唐文明》《秦汉文明》《商周文明》《魏晋南北朝文明》暨卷《四部文明》（1.4亿字）。其中，一百卷本《隋唐文明》有“唐全史”之称，共卷，近万字，收录了古籍原典种，是迄今为止首次对隋唐年间的历史文化进行的全面的、学术的、总结性的大规模纂述，成为展现隋唐文明的精髓与核心的集大成者。
风骚才子，重情重义
“平生只有双行泪，半为苍生半美人”。
文老一生经历过5次婚姻，每一次他都当作“初恋”，付出全部的真心。他身边珍藏的一个日记本里记述了他对每位夫人曾付出过的真爱，他离异的妻子和其丈夫都依旧是他挚诚的朋友。
文先生现在的夫人徐嘉秀与他相伴30多载，每年三月初三，两个人都会过一个独特的斋戒日。整整一天，文先生面壁禁食，不外出、不娱乐，这个自定的祭日他已经坚持了近70年，是为了一个曾在这天为他殉情的女孩，因家庭反对她和文先生的恋情，这个女孩选择了自杀，文先生痛及深处，决定以此种方法来纪念这段刻骨铭心的爱情。徐夫人年年三月三陪伴在侧，侍茶弄水，夫妻之间的包容与尊重溢于言表。相濡以沫，举案齐眉，这位夫人也极具幽默气质，曾戏称“我们家是文豪与文盲的组合”。文老却说，我的日籍夫人虽已失“昭君之貌”，却有“昭君之怨”，“我们是爱国主义的结合”。
在爱情里，文先生最看重的莫过于责任二字。他在“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”后面又加上两句，“若为责任故，自由都不要！”文先生虽然喜欢过很多女人，但是从未同时喜欢过两个女子。他曾说，“男人，最重要的是责任；女人，最重要的是善良”，“年轻的时候喜欢过的一个美女，现在年纪大了，孩子们也不管她，我就每个月给她块钱的生活费……”，“既然我喜欢过她，就有责任帮助她，这样做，我的心灵也能获得一种愉悦。”文老重情重义，对于责任与幸福有自己独特的见解，这些言行最终凝结成他晚年所提倡的哲学“正清和”大智慧之中。
名望地位，任人评说
文怀沙20世纪40年代就在文化界有一定名望，关于文怀沙的学术水平却始终存在一定争议。现摘录正反两面评论如下：
反面评论葛剑雄（复旦大学教授）：”文怀沙先生是否“国学大师”，其实根本不成问题，因为国学界或学术界从来没有将文氏当成什么“大师”，连同人也没有被承认过。”
钱理群（北京大学教授）：“恕我孤陋寡闻，我在北大图书馆没见过这本书（即文怀沙所著的《鲁迅旧诗新诠》）……前几代鲁迅研究专家中好像没有这个人的名字吧？”
郭建勋（湖南大学教授）：“文怀沙没有什么学术论文，所以在研究领域可以说没什么地位。”
桑兵（中山大学教授）：“在民国以来的学术脉络里，根本没有文怀沙的一席之地。”
徐晋如（中山大学博士）：“文怀沙的‘正清和’是胡说八道。”
陈四益（作家，曾任新华社《瞭望》周刊副总编辑）：他在楚辞界根本就没有什么地位，他没有写过什么学术性、研究性、考据性的东西，他就是把楚辞翻译成现代汉语。他那个翻译得也不是很好。媒体把他称做什么“楚辞第一人”，其实是当年人民文学出版社分配任务，他分配到《屈原集》，那个就搞砸了。他没有什么学术著作可以拿出来，他的那个《四部文明》也不算什么学术著作。
黄灵庚（中国屈原学会的副会长、浙江师范大学教授）“文怀沙每到一处讲“国学”，总是那么几句套话，没有新的东西，学术界的学者都会知道他有多少水平。”
正面评论钱钟书：（著名学者）：“文子振奇越世。”胡耀邦：“骚体开新面，久仰先生名。”
张贤亮（著名作家）：“文怀沙是不是国学大师，我不好说，但他的学问至少比我大得多。”
许嘉璐（北京师范大学教授）：“文怀沙的国学大师称号不是自己封的，但如果要说没多少作品就不能叫大师我不这么认为，那要看学问有多大……文老是我的老师，他永远是我的老师。”
范曾（南开大学教授）：“少时厕身门墙，匆匆四十余载。范生何幸，有斯师。文老何幸，有斯徒。”
王学仲（著名书法家）：“遍观当今书家，余独爱燕叟（文怀沙）之古朴拙重。”
谢云（著名书画家）：“文老为学界耆宿，书法以古隶见长……文老谙熟诗词格律之韵，亦通音律，或低沉幽咽、或婉转高昂，阳刚阴柔，其吟诵声韵之妙，入之三昧。”
赵缺（新国风倡导人）“他的这一系列举措（指复兴汉服与编纂《四部文明》），让我不得不奉之为汉文化复兴运动的精神领袖！”
钱明锵（著名诗人、辞赋家）：“文怀沙，神人也。神人者,神奇非凡之人也。这主要是说他的姿容、行止、技艺等均非常人所能及的意思。”
苍生与美，淋漓尽致
关于人生观，文老说，我心中所想，都是那些美好的东西。我愿意看的，也都是那些美好的东西。
他有两个故事，把美得作用和生命的豁达，发挥到极致：
故事一一次，他手上生了一个疔疮，必须做手术，从骨头上把疮毒刮除。在医院，手术前两位护士来给他打麻药。他一抬头，发现两位护士貌若天仙，于是对她们说：“我有个请求，别给我打麻药，等会儿医生给我做手术时，请求你们二位美女就站在我眼前“。
俗话说“十指连心疼“，手指头被切开，然后用手术刀在骨头上刮除疮毒，文老痛得内衣全被汗水湿透了，但他两眼始终盯着两位美女，终于在不做麻醉的情况下完成了手术。
故事二有一年，他生病住院，专家给他全面检查后，告诉他，肝癌晚期，已经肝硬化。他问专家，如此还能活多久，专家说最多一两个月。
文老听后沉默了，他忽然用手在大腿上掐了一把，感觉很疼，心想：我的知觉还这么好，怎么可能最多两个月生命就结束了呢？
想到此，他突然放声狂笑。医生护士吓坏了，以为文老听说来日无多，吓出神经病来了。
文老笑毕，坦然地对医生说，给我开些药，立即办理出院手续！
文老出院后，携同夫人离开了家门，离开了北京。他完全忘却了面前的死亡之路，陶醉在祖国的大好河山中，流连忘返。两个月的生存极限过去了，半年过去了，一年过去了，当两位老人回到北京，文老再去医院检查时，奇迹发生了，文老的肝癌病灶不见了！
知正清和，行诚净善
“正清和”三个字是文老晚年所著《文子三十三字箴言》中的正文部分，注解一共三十字，即：“孔子尚正气，老子尚清气，释迦尚和气。东方大道其在贯通并弘扬斯三气也。”
文老认为，中国的传统文化基本上由儒、道、释三部分组成：
①孔子儒学的核心便是一个“正”字，首先要正心，心放正了，才能慎独，用自己的良心来监督自己，不损人利己，无羞无愧；学问之道，目的是求其放心，是理得然后心安。如果人人都能正心，那么“天地有正气”。
②老子的道家追求的最高境界是一种“清气”，清与浊相对，清净、清洁，清静无为，始终铭记不要掉到个人名利场上，保持超凡脱俗。
③释迦摩尼的佛教讲究万事以“和”为贵，和谐、和善，和是一种修养的高度，与人为善，善待他人，善有善报。“正清和”这三气正是中国人的精气神，不管为人为学，内心都要有一片真诚的土地。
知行合一，文老正是这样在实践着自己的哲学智慧，他性格里有一股看得开的洒脱劲儿，一种包容乃大的宽容与承受性，或许这就是文老年轻的秘诀。
有一次上海广播电台的播音员在播放文老吟咏的诗词之前，开篇向听众这般介绍：“这是已故著名诗词专家、吟咏大师文怀沙先生的遗作。”节目播出后，文怀沙收到大量作家朋友和国内外亲友发过来的挽联、唁电和唁函。文老接到在上海的哥哥的电话，看到那些唁电，竟然快乐得几天几夜不能安眠，听说播音员要受处分时，他赶忙写信过去宽慰，真诚地感谢他们让他活着就听到了身后的赞誉，还说这种“死”的感觉太幸福太美好了。文老的潇洒豁达真不是一般人可比。
年近一百一十岁的文老从不言老，因为自觉不老，他表现出的精神和心态或许比50岁上下的人还年轻。他说，“老年人最大的痛苦是老想昨天，总觉得现在不如过去，我觉得所有的老年人，不要把老年这两个字当成自己的包袱，而应该想明天，明天我计划做什么，这个是其味无穷的。”“烦躁，愤怒，忧伤都是催人老的。人生下来就要死掉，总有一天会死，就把生命的过程让它过得更正一点，更清一点，更和一点，把这个生命更自在一点，舒展开来。那么你走的时候就像参加宴会回家一样，吃饱了很舒服地回去。”“我随时问自己，活着干什么，在人生道路上，你是愿意多种一点花，在你走了以后让人家闻到花香，还是愿意沿途不讲卫生，去排泄一些脏东西，让人家踩着你的粪前进？”他甚至留下了这样的遗嘱：“死后把我的骨灰顺着抽水马桶冲下去。”在这些略显俗气的“污言秽语”之下，总是让人感受到文老那颗不老的童心和潇洒的人生哲学。
编者记当年，曾因《北京晚报》刊发了湖北籍传记作家、人民日报记者李辉的文章：《三疑点诘问真实年龄及其他——李辉质疑文怀沙》，在文艺界、学术界掀起轩然大波，引发“文怀沙是国学大师还是骗子流氓”的讨论。
文怀沙是不是国学大师自有后人评说。但他的去世，文化界又少了一位学识渊博的学者，这是可以肯定的。
历史往往只看贡献，不看出身、地位与职务。
让我们悼念文怀沙先生吧，同时祈祷中华文化早日复兴！
文怀沙先生今日在东京仙逝，后人对其该怎样定论？欢迎大家在最下方留言
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