观罢日出，我们来到了南峰南天门外的长空栈道，这里只是探险之道，并非登山必由之路，栈道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬。脚下的栈道，已由我曾走过的部分木板栈道换成了约40公分宽的条石路面。长空栈道是华山三个险要景点之一，为了游客的安全都要系上安全带才可以攀爬，要比起我以前徒手横移栈道安全多了。当我再次踏上长空栈道的那一刻，命悬一线的感受又一次真实的领悟，此时我的勇气已经完全战胜自己的胆怯与懦弱。
纵观互联发展的历史，它并不是作为“媒体”而生，也不会作为“媒体”而止。互联成为媒体经历了媒介化的过程。计算机承担的第一项媒介功能是记录和存储信息，络在当时是信息传输的工具或者通道（例如，联机数据库）。20世纪90年代之后，互联成为重要的信息发布平台，一些知名的门户站和新闻站纷纷而立。进入21世纪之后，互联的交互性和社会性进一步增强，微博、博客、社交站等等社会化媒体兴起，互联从大众媒体走向具有强烈的个人特征的“自媒体”。与此同时，互联功能日渐突出，深深地参与到人们的生活、工作、学习等方方面面。就社会整体而言，互联不再是塑造信息环境的工具，而具有了强大的社会解构力和再造力。其作用早已超过了“媒介”的影响范围。例如，经济方面，络购物成为重要的商业模式，也是许多个体习惯性的消费方式；*治方面，络不仅参与到至上而下的制度设计中，也成为自下而上推动*府信息公开和加强社会监督的重要手段。当前的互联成为真正意义上开放的平台，在这个平台上各种社会行为都可以存在；它也是一个现实社会平行的空间，这个空间以虚拟的形式呈现，却与现实社会保持着高度的联系。因此，当前的互联研究需要跳出基于“媒体”的络功能考虑，迫切需要从络传播研究走向互联研究。
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