公治长篇第五 原文 【一七】子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。” 无生心解 图 / 无生书法 孔子说:“晏平仲善与人交,久而敬之。”晏平仲,就是春秋齐国贤相晏子,名婴,字仲,谥号“平”。交,交友。意思是说:“晏平仲善于与他人相交,久而敬之。”晏平仲善于交友具体有哪些展现呢?孔子没有说明白,只说了晏平仲与他人相交的效果,就是“久而敬之。” 图源自高心灵 此章短浅而意丰。孔子是知道晏平仲并不喜欢自己的,但还是能够如实观,不依个人主观的好恶标准及条条框框,给晏子客观公正的评价。“唯仁者能爱人能恶人”。孔子的爱人、恶人是从纯净的本心本性流露出来,超越了二元对立。不会因为晏子不喜欢自己而睁眼说瞎话,看不到他的仁;也不会因为他人喜欢自己或自己喜欢他人,就把他人所做不仁的事说成是仁的。孔子常在细微处见其伟大,这点值得大家好好体会的。 图源自高心灵 晏平仲时如何做到“久而敬之”呢?这里“久而敬之”有两种解读:一种是他和人相处久了,别人对他还保持敬意;另一种是他仍然对别人敬意如新。其实,不论是他对别人还是别人对他都是敬爱如新,能做到让他所不喜欢的人也发乎心底的赞赏,是不易的!《孟子·滕文公上》云:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”五伦的夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友,晏子至少在“与朋友交”中是做到极致的。 在孔子的身上就可以找到答案。孔子发乎真心由衷地赞赏晏子,是因他的所作所为与自己同气相投,甚至做得比自己还好。晏平仲是做到“唯仁者能爱人能恶人”,与人交都是从纯净的本心本性良知自然
北京治疗白癜风最好的特效药流露。夫子一生也是如此,他在有生之年保持恭敬心平等心待人,两千五百多年来人们“久而敬之”,奉为大成至圣先师,与日月同辉,与天地同寿。 《论语心解》是种茶人创始人无生的
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